-
密乘教法概论 陈泉州 一 密乘修法的特点 中国佛教有两大派系，一个显教，一个密教，具有最完整的佛教体系。可以说佛教产生在印度，发展在中国。显教有很多宗派，如律宗、净土宗、禅宗、天台宗等。 ...三 大圆满法系及密宗各派 宁玛派的教法传承是与前弘时期一脉相承的。在朗达玛灭佛时期①是采取极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家俗人咒师维护着佛教，有的采取...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461766535.html
-
screen.width-333)this.width=screen.width-333">
佛陀的教法有经部及密续部的教法，在密续部金刚乘的教法里面，在西藏现今有最主要的四个传承，即宁玛、格鲁、萨迦、噶举这四个传承教法。所有的经部及密续部的教法，都是释迦牟尼佛所开示流传下的，对一切有情众生，都有无比广大的利益。 在噶举传承里面，有四大八小传承。传承法系中的第一位上师帝洛巴是印度八十四大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19095673779.html
-
宁玛派的教法传承 宁玛派的教法传承宁玛派的教法传承是与前弘时期的法统一脉相承的。 在禁佛时期是采取极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家俗人咒师维护法统，有...密咒金刚乘的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。 一切智者·耶桑孜巴说，那时律乘教法虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰落过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110349464.html
-
【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]玄奘人文社会学院，宗教学研究所，2001年度，硕士学位论文 【文章标题】台湾净土教法的发展 【文章作者】林美满 【指导教师】黄运喜 【文章页数】193页
--------------------------------------------------------------------------------
...
林美满
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540253926.html
-
大圆满教法与西藏文化简介 当今许多人对心灵（精神）事物丝毫不感兴趣，这种现象被目前偏重物质和外观的社会所增强。你若问他们相信什么，他们可能会回答他们什么也不信。这类人认为一切宗教都只是基于信仰而已；这比迷信略好一些，但于当今世界并不适切。但是大圆满并非宗教，也不要求人去信什么。然而，它要每个人观察自己，并发现自己的真实状态。 在大圆满教法中，认为人是在三个相互依赖的层面上运作着。此三层面即是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041148477.html
-
问：可否请您谈谈第一世钦哲仁波切的利美运动？
答：人们以为利美是什么新的形式，但事实上利美是佛陀教法的精髓，不是什么新的形态，所有的佛陀教法就称做“利美”，意为不排斥的心，当你掉入...再持续下去，我们自己必将受害，伟大的教法和传承将延续不了几年，因为每个人都不想学别人的东西，于是他自己便亲自到各派去学习，接受传承，阅读经典、书籍，然后教给学生们。这也就是为什么人们认为是由...
佚名
|利美|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0819149168.html
-
的互联网，作为他传授大圆满法的主要手段之一，他每年有上百小时的网络开示、引导和网上共修，对当今因工作、生活所迫无法进藏多与上师深入请益的现代大圆满学人是极其相应的教学方便。凡是经过确认具有对大圆满教法的真实兴趣，并在对仁波切有所了解之后有志追随仁波切学习大圆满教法的人，都可以参加仁波切的公开传法，如有进一步愿望则可以接受内部传法。
南开诺布仁波切常说，大圆满是走向究竟觉悟之道，是超越时空的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173381370.html
-
继承更噶艾敦教法的历辈金刚阿舍黎居住曲杰康玛尔大佛殿，至今（至本书作者时）仍在弘传大密乘法。
(2)约与此(更噶艾敦时期)同时，更邦曲扎贝的转世住在则曲河下游拉日地方，成为甚深密乘教法之...决择密乘教法的嘉杰阿旺桑珠的寺院为止木夏禅院。
2.热译师的化身萨玛尔上师隆多的寺院为萨玛尔巴则寺。
3.获得修行传承殊胜口诀者丹增扎巴的寺院为贡赖寺（壤塘县境内的觉囊派一寺院）。
...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590047737.html
-
随顺末次转法轮的中观师在西藏出现后，在吉祥森林王修行处建立法基寺院，从此发展出的执持了义修行传承的教法即是觉囊派，或者说在西藏弘传的大手印、大圆满、中观三派之中，觉囊派执持中观自空、他空中的他空见。
...徒众的界根，三转法轮。关于如何三转法轮，《楞伽经》说“如对病患者，医生布施药；佛思诸有情，如是示教法。”《中观宝曼论》说：“如是声明师，教徒习文字；佛为诸徒众，宣讲忍辱法”。根据这种说法，犹如世界上...
阿旺·洛追扎巴著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585947735.html
-
无二续 时轮教法概介 时轮及时轮乘的形成 时轮教，亦称“时轮乘”或“时轮金刚乘”，汉文有“俱生乘”和“易行乘”等不同称呼。它是密教的一种主要法门，是印度教和大乘佛教思辩证空思想理论的产物，是高度...乘加以体系化的教，“时轮是被过去、现在、未来三时所限制的“迷界”，而以超越时间空间的本初佛的思想，来解脱此迷界，这种教法，叫做时轮教”。⑶ 关于时轮教的起源，汉藏佛教界和学术界有很多说法。《印度佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235951248.html